Путь непрерывный
Apr. 19th, 2016 12:16 pmОригинал взят у
gertman в Путь непрерывный
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif)
Путь непрерывный
Интервью с исследователем творчества Григория Сковороды Вадимом Воздвиженским
http://znanie-sila.su/?issue=zsrf/issue_198.html&r=1

Вадим Воздвиженский уже знаком читателям «Знание-Силы» как один из авторов написанной вместе с Владимиром Пукишем статьи «Токайские вина в России» («З-С», № 11/2014). Однако помимо прочего (собственно, прежде всего) Воздвиженский, уже несколько десятилетий живущий в Венгрии – единственный в этой стране исследователь жизни и творчества странствующего философа Григория Сковороды (1722-1794) - великого поэта, педагога и мыслителя эпохи Просвещения, стоявшего у самого порога самостоятельной русской философской мысли и многое в ней определившего. В частности, изучает он венгерские мотивы в творчестве Григория Саввича – и написал о них целую книгу, которую надеется издать.
Вопрос, почему наш соотечественник оказался интересен в сегодняшней Венгрии, разрешается очень просто: Сковорода (о чём, похоже, у нас немногие знают) не просто довольно долго – целых пять лет (1745-1750) жил в этой стране – «в любезной моей Унгарии», как он говорил, - но любил и знал её, говорил на её языке, писал о ней стихи и всю жизнь вспоминал о ней после того, как оттуда уехал. «Будучи придворным уставщиком Императорской комиссии венгерских вин при генерал-майоре Вишневском в Токае, - писал о своём герое наш сегодняшний собеседник, - он задумал целую палитру красочных строк, ярко отражающих повседневный быт простых венгров, так похожих на его родных малороссов.» Но и более того, как говорил он же, «европейский дух Сковороды подпитывался Унгарией»: именно жизнь в Венгрии во многом способствовала тому, чтобы малоросский вольнодумец превратился в европейского философа, уроженец провинции – в гражданина мира.
«Жизнь наша, - писал Сковорода в притче «Убогій Жайворонок», - есть вЂдь путь непрерывный. Мір сей есть великое море всЂм нам пловущим. Он-то есть окіан, о, вельми немногими щастливцами безбЂдно преплавляемый». Путь от Сковороды до современной русской мысли – действительно непрерывный, хотя и многоветвистый.
Наш корреспондент просто не мог не расспросить Вадима Олеговича о его исследовательской работе, её задачах и результатах – а заодно и о его герое-собеседнике, который, как уверяет Воздвиженский, не только не утратил по сей день философской актуальности, но давно уже стал частью его собственной жизни.
«Знание-Сила»: Вадим Олегович, давайте для начала напомним читателю, чем был значителен Григорий Сковорода как мыслитель для своего времени – если смотреть из нашего?
Вадим Воздвиженский: Сковорода - perpetuum mobile нашей литературы, постоянно толкающий нас вперёд к «Риму», а через него - к миру, который «ловил его, но не поймал».
Я бы особо выделил( Read more... )
Интервью с исследователем творчества Григория Сковороды Вадимом Воздвиженским
http://znanie-sila.su/?issue=zsrf/issue_198.html&r=1

Вадим Воздвиженский уже знаком читателям «Знание-Силы» как один из авторов написанной вместе с Владимиром Пукишем статьи «Токайские вина в России» («З-С», № 11/2014). Однако помимо прочего (собственно, прежде всего) Воздвиженский, уже несколько десятилетий живущий в Венгрии – единственный в этой стране исследователь жизни и творчества странствующего философа Григория Сковороды (1722-1794) - великого поэта, педагога и мыслителя эпохи Просвещения, стоявшего у самого порога самостоятельной русской философской мысли и многое в ней определившего. В частности, изучает он венгерские мотивы в творчестве Григория Саввича – и написал о них целую книгу, которую надеется издать.
Вопрос, почему наш соотечественник оказался интересен в сегодняшней Венгрии, разрешается очень просто: Сковорода (о чём, похоже, у нас немногие знают) не просто довольно долго – целых пять лет (1745-1750) жил в этой стране – «в любезной моей Унгарии», как он говорил, - но любил и знал её, говорил на её языке, писал о ней стихи и всю жизнь вспоминал о ней после того, как оттуда уехал. «Будучи придворным уставщиком Императорской комиссии венгерских вин при генерал-майоре Вишневском в Токае, - писал о своём герое наш сегодняшний собеседник, - он задумал целую палитру красочных строк, ярко отражающих повседневный быт простых венгров, так похожих на его родных малороссов.» Но и более того, как говорил он же, «европейский дух Сковороды подпитывался Унгарией»: именно жизнь в Венгрии во многом способствовала тому, чтобы малоросский вольнодумец превратился в европейского философа, уроженец провинции – в гражданина мира.
«Жизнь наша, - писал Сковорода в притче «Убогій Жайворонок», - есть вЂдь путь непрерывный. Мір сей есть великое море всЂм нам пловущим. Он-то есть окіан, о, вельми немногими щастливцами безбЂдно преплавляемый». Путь от Сковороды до современной русской мысли – действительно непрерывный, хотя и многоветвистый.
Наш корреспондент просто не мог не расспросить Вадима Олеговича о его исследовательской работе, её задачах и результатах – а заодно и о его герое-собеседнике, который, как уверяет Воздвиженский, не только не утратил по сей день философской актуальности, но давно уже стал частью его собственной жизни.
«Знание-Сила»: Вадим Олегович, давайте для начала напомним читателю, чем был значителен Григорий Сковорода как мыслитель для своего времени – если смотреть из нашего?
Вадим Воздвиженский: Сковорода - perpetuum mobile нашей литературы, постоянно толкающий нас вперёд к «Риму», а через него - к миру, который «ловил его, но не поймал».
Я бы особо выделил( Read more... )