elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] amsmolich в «Изолятор сиф иль штраф охлаждают пылкий нрав»
В мае 1925 года, разоружив конвоиров, бежал из Кемперпункта (Попов остров, сейчас Рабочеостровск) офицер Русской армии С.А. Мальсагов. Вместе с ним бежали в Финляндию его однополчанин Ю.Д. Бессонов и еще двое заключенных. В 1928 году Ю.Д. Бессонов опубликовал в Париже воспоминания «Двадцать шесть тюрем и побег с Соловков». С.А. Мальсагов опубликовал свои воспоминания раньше – сначала зимой 1926 года в рижской газете «Сегодня» напечатали его статью «Соловки – остров пыток и смерти», потом в том же году была издана его книга «Адский остров».
М.М. Розанов (был на острове в 1931-1932 гг.) в обзоре воспоминаний соловчан соловчанами «Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922–1939. Факты — домыслы — «параши» о воспоминаниях Мальсагова и Бессонова написал: «От Бессонова дальше приводятся выписки из тридцати страниц о его двухмесячных переживаниях на пересылке, суммированных им в удивительно для тех дней трезвых, объективных и глубоких мыслях о лагерной системе и большевизме. Мальсагов же заполнил почти всю книгу передачей слышанных им былей и небылиц о Соловках 1922–1925 годов. Сам он острова не видел, но в Кемской пересылке пробыл с января 1924 года по день побега и о ней его рассказ более достоверен. Все же и его книга, первая о Соловецком концлагере на английском языке, как, очевидно, и материалы к ней, печатавшиеся в рижской газете под заголовком «Остров пыток и крови», вызвал большой отклик заграницы и даже Лубянки.
«ГПУ — как пишет другой автор Зайцев прислало выдержки из книги начальнику Соловков Эйхмансу, приказав, чтобы сами заключенные в своей газете опровергли их. Действительно, были неточности, но зато у Мальсагова отсутствовали факты самых зверских злодеяний».Выполняя приказ начальника лагеря Эйхманса в концлагерной газете «Новые Соловки» (1926, №13) была опубликована передовица, а также статья, опровергающая «ложь» Мальсагова:

Read more... )
elena_2004: (Default)
http://www.files.levi.ru/guests/guests.php?id_catalog=58&id_position=1321
Весна 1945-го. Гитлер награждает последних своих защитников. Пацан, которого он по щечке треплет, подбил фаустпатроном русский танк. Он напуган и растерян. Фюрер похож на тетку, которую обсчитали в магазине.
Еще бы! «Сегодня нам принадлежит Германия, завтра – весь мир!» «Сегодня» – десяток раздолбанных кварталов. «Завтра» – пуля для себя и ампула яда для молодой жены Евы Браун.
Хотя на фото кое-кто из его кадров, видимо, еще сохранил «характер нордический, стойкий». К примеру, вон тот, третий, в каскетке набекрень. Наверно, «старшой» пацан-«баннфюрер». Он по-прежнему «беспощаден к врагам рейха». К нам то есть. Дядюшка Рудольф Карлович Шмелин (с ним и с моим двоюродным братом Владиком мы эвакуировались в заволжское село Унтервальден) – обрусевший латыш.
Мы с Владькой – русские. Наш прибывший немного позже колхоз – украинский. В общем, все мы «унтерменши»-«недочеловеки». По замыслу фюрера, нас следует сильно сократить.
«Если я брошу немцев в стальную бурю грядущей войны, не жалея драгоценной немецкой крови, то я тем более имею право истребить миллионы неполноценных, плодящихся подобно насекомым».
А мы еще к тому же «оккупанты». Село-то немецкое! Здесь до войны была целая Автономная Республика Немцев Поволжья. За неделю до нашего приезда ее выселили за Урал. Целиком. С детьми, стариками, коммунистами и беспартийными. За что? По указу Верховного Совета, среди здешних немцев притаились «тысячи и ДЕСЯТКИ ТЫСЯЧ диверсантов, которые готовили взрывы важных объектов». Мы с Владиком за три года всю степь излазили со своим стадами и не поймали ни одного. А уж так мечтали о подвиге! Хотя, может, и совершили? Вот сейчас, 70 лет спустя, любители исторических сенсаций взахлеб пишут о разных мистических фокусах гитлеровцев, об их связях с тибетскими магами и чародеями и прочем. Может быть, они временно законспирировали диверсантов? В виде сусликов? Их действительно было много. Мы их капканами ловили, хотели из шкурок тапочки на босые ноги пошить. Один раз даже сурок попался. Шуба роскошная. Должно быть, в прошлой жизни, в СС, был не ниже группенфюрера…
«Сарафанных версий» о причинах выселения ходило две. По одной – советские чекисты там высадились под видом немецкого десанта, а их кормили-поили. «Провокация?» – «Ну и правильно, так им и надо, фрицам проклятым», – говорилось с пафосом. Вторую версию я тоже слыхал, причем не от немцев.
Якобы в степи где-то под Бальцером немецкие колхозники по-братски напоили этих лжедиверсантов самогоном, скрутили, отметелили и сдали в свой немецкий районный отдел НКВД. Остается только вообразить, как плакал организатор конфузного десанта перед грозным наркомом:
– Лаврентий Палыч, да ведь эти колбасники там уже почти 170 лет живут. Их еще Екатерина Вторая туда поселила, а Пугачев будто бы из них гусарский полк начинал формировать. Мы к ним на современном немецком, а они на каком-то древненижнесаксонском.
Просишь лошадь – «пферд», а у них она «кауль». Говоришь «хайль Гитлер», а они тебе: «фашистише швайне»… С первых дней войны добровольцы в военкоматы повалили, еще и обижаются, почему не берут? Говоришь: вы же перебежите к землякам, а они тебе «Комсомольскую правду» в нос суют: зенитчик Генрих Нейман четыре самолета гитлеровцам угробил: «Наш парень!»
Read more... )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] allin777 в Из воспоминаний академика Бориса Раушенбаха о депортациях немецкого населения СССР и Трудармии.


(Раушенбах Борис Викторович (1915-2001) Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской премии, академик Российской академии наук

"...Формально у меня статьи не было, статья — немец, без обвинений, а это означало бессрочный приговор. Но ГУЛАГ есть ГУЛАГ — решетки, собаки, все, как положено. Формально я считался мобилизованным в трудармию, а фактически трудармия была хуже лагерей, нас кормили скудней, чем заключенных, а сидели мы в таких же зонах, за той же колючей проволокой, с тем же конвоем и всем прочим.
Мой отряд — около тысячи человек — за первый год потерял половину своего состава, в иной день умирало по десять человек. В самом начале попавшие в отряд жили под навесом без стен, а морозы на Северном Урале 30 – 40 градусов!
Трудились на кирпичном заводе. Мне повезло, что я не попал на лесоповал или на угольную шахту, но тем не менее половина наших на кирпичном заводе умерла от голода и от непосильной работы. Я уцелел случайно, как случайно все на белом свете...

Read more... )
elena_2004: (Default)
Останки 172 человек, извлеченные 52-м отдельным специализированным батальоном из ям в лесу у деревень Хайсы и Дреколье Витебского района, были перезахоронены в Лосвидо.
Напомним, что останки казненных, судя по черепам — выстрелами в затылок, людей были обнаружены в частично эксгумированных могилах в лесу неподалеку от деревни Хайсы витебскими активистами осенью 2014 года.
Активисты, основываясь на показаниях местных старожилов, а также найденной в могилах обуви, произведенной в 1935-1937 годах, что в этом лесу производили расстрелы и захоронения своих жертв органы НКВД в 1930-х годах. Ян Державцев, Олег Емельянов и Павел Сарапеня обратились в областную прокуратуру, следственный комитет и УВД Витебского облисполкома с просьбой провести проверку по факту обнаружения ими массового захоронения людей со следами насильственной смерти.
В тоже время никаких доказательств того, что эти люди были казнены немецко-фашистскими оккупантами, как и того, что в этом урочище проводились карательные операции и массовые экзекуции мирных жителей властям найти не удалось.
«На протяжении года сотрудники отдела идеологической работы, культуры и по делам молодежи райисполкома, а также районного и областного музеев опрашивали местное население, проводили архивную работу с целью восстановления имен погибших. На сегодняшний день она не дала результатов, но поиск продолжается», — подчеркивается в материале газеты. Кроме того не в пользу «немецкой версии» говорит и способ расстрела — выстрелом в затылок.

Чытаць цалкам...
elena_2004: (Default)
http://tumentoday.ru/2014/03/28/немецкие-лодки-на-ямале-вымысел-или-пр/
Немецкие лодки на Ямале: вымысел или правда?
О драматичных событиях 1943 года – восстании ненцев (мандала) на Тюменском Севере рассказывает тюменский историк-краевед Александр Петрушин.До сих пор на Ямале рассказывают о немецких подводных лодках и вооруженном антисоветском восстании 1943 года.

Сговор
В сентябре 1947 года Особое совещание МГБ СССР рассмотрело уголовное дело в отношении генерал-майора Быкова Д. Р., министра МГБ Башкирской АССР, депутата Верховного Совета СССР, подполковника Гаранина Н. Н., советника МГБ в Польше, майора Медведева А. М., начальника Ямальского райотдела МГБ, и Езанги Манса, председателя колхоза «Красный Октябрь».
Что общего могло быть между ними? В конце 1943 года они спровоцировали волнения ненцев на Северном Ямале, получившие название «мандала» (по-русски – «группа людей» или «куча снега»). За долгие годы эти трагические события обросли всевозможными домыслами и мифами.
В действительности все началось со встречи Медведева и Езанги Манса в Тамбее в сентябре 1943 года. Они познакомились двумя годами раньше, когда Езанги Манс пожаловался на Салиндера Тявака, забравшего за долгие годы его оленей и чум. Медведев спросил о других ненцах, имевших много оленей, и он назвал еще семерых. Всех их увезли сначала в Тамбей, а потом в Салехард. Они исчезли, а Езанги достались их олени. И вот – новая встреча.
Read more... )
elena_2004: (Default)
полностью у [livejournal.com profile] traveller2 в post
К сожалению, я не успел подготовить продолжение про Джона Фон Неймана. Поэтому сегодня ограничусь ответом на один из комментариев к моему предыдущему посту (http://traveller2.livejournal.com/477392.html ) и кратким отчетом о конференции на Капри (http://traveller2.livejournal.com/476859.html ).
Вопрос был почему “марсиане” и почти все (если не все) их друзья были убежденными антикоммунистами и противниками “левой идеи”, столь лелеемой западными интеллектуалами. Мне кажется что следующая цитата из малоизвестной книги Эвы Цайзель (еще непереведенной на русский язык) отвечает на этот вопрос хотя бы отчасти. Об Эве Цайзель я подробно писал вот здесь: http://traveller2.livejournal.com/424190.html .

Eva Zeisel, “A Soviet Prison Memoir”, compiled & edited by Jean Richards & Brent C. Brolin. Amazon, Kindle Edition, 2011.



Итак, вот эта цитата из заключительного раздела:

<< Вспоминая пять лет и девять месяцев которые я провела в России, почти полвека спустя, я вижу себя во всех тех немыслимых ситуациях: на секретных аэродромах, на тройке под вой волков на краю заснеженной степи, в слезах по колено в грязи в Полонном, шестнадцать месяцев в тюрьмах Сталина, день за днем ...
После того, как я вышла из тюрьмы, мои друзья, которые до того были преданными коммунистами, одномоментно обратились в рьяных анти-коммунистов, протестуя против террора в России, который к тому времени был в разгаре и который некоторые из них, как Алекс [Вайсберг], испытали на своей шкуре. Многие из них стали анти-коммунистами позже, но задолго до Венгерской революции 1956 года. И антикоммунизм этих интеллектуалов был столь же диким, откровенным и полным ненависти, как и их вера в коммунистическое будущее, которая в молодости вела их по жизни. Мои друзья, Артур Кестлер и Алекс, и более поздние друзья в Америке, знавшие, что я провела в тюрьме в Ленинграде 16 страшных месяцев, не могли понять, почему я не стала антикоммунистом. На самом деле я никогда не была антикоммунистом, даже в тюрьме. Я бы охарактеризовала себя как "бывший некоммунист." Бывший некоммунист не может стать бывшим коммунистом.
Я не могла принять острое и горькое отношение бывших коммунистов к их юношеским идеалам. Будучи туристом в мире, а не участником, не бойцом, каковыми были они, я не стала борцом против коммунизма. На самом деле, я сохранила свою сентиментальную любовь к России со всеми ее оттенками жалости и уважения, потому что когда я впервые увидела Россию, она глубоко проникла в мою душу. И с тех пор мое сердце открыто русскому народу, его страданиям, терпению, бедности и наивности, доброте… Я сочувствую их уязвленной гордости так же как и “патриотическому чипу” вшитому в мозг с детства…>>

***
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] troitsa1 в Юрий Васильевич Кондратюк

Вековая мечта разрешится технически просто,
И взлетят корабли, засигналят в космической мгле...
Но не будет тебе ни звезды, ни креста, ни погоста,
Даже имя чужое ты оставишь родимой земле.

А. Кухно. Памяти Ю. В. Кондратюка

А вы знаете, что американцы долетели до Луны благодаря советскому человеку товарищу Кондратюку?
Он придумал в СССР как слетать на Луну и вернуться домой уже в далёкие 20-е годы. Американцы откопали его книжицу, которую он издал на свои деньги в количестве 2000 экземпляров, в библиотеке Конгресса США и осознали, что теперь им понятно как лететь на Луну. И назвали путь на Луну «трассой Кондратюка».
Американский астронавт Нил Армстронг – первый человек на Луне - специально побывал в Новосибирске, где набрал пригоршню земли у стен того дома, где жил и работал Юрий Кондратюк. Впоследствии Армстронг заявил: «Эта земля для меня имеет не меньшую ценность, чем лунный грунт». Запомните эту фразу.
Вот эта трасса или «улитка Кондратюка» на мемориальной доске, которую я заснял на 14-й линии Васильевского острова, дом 31:

Photobucket

И покрупнее:

Читать дальше...немного истории и конспирологии )
elena_2004: (Default)
Многие пьесы Франтишка Алехновича в то время были поставлены труппой Владислава Голубка, и одновременно — различными коллективами Западной Беларуси, Латвии и Чехии. Кроме того, драматург занимался редакторской работой, писал публицистические статьи, за одну из которых еще до Первой мировой войны оказался в Лукишской тюрьме в Вильне.
После территориального разделения Беларуси Алехнович оказался в ее западной части, но стремился наладить отношения с Минском. Его приглашают на академическую конференцию по реформе белорусского правописания и азбуки. В БССР его назначают заведующим литературной части Второго государственного театра в Витебске. 23 декабря 1926 года Алехнович получает гражданство БССР и, так уж случилось, что сам себя загоняет в ловушку: уже 1 января следующего года новоиспеченного гражданина СССР помещают в изолятор минской тюрьмы. Его обвиняют в шпионаже в пользу Польши. Не помогло и обращение, подписанное и направленное в ЦИК Янкой Купалой, Якубом Коласом, Максимом Горецким и другими белорусскими писателями. Франтишек Алехнович был осужден и мог угодить на Соловки на 10 лет.
Освобождение культурного деятеля все-таки произошло на железнодорожной станции Колосово, где его обменяли на Бронислава Тарашкевича.Путь Тарашкевича к станции Колосово сложился иначе. Ученый известен не только изданием «Белорусской грамматики для школ», но и как один из лидеров революционно-освободительного движения в Западной Беларуси. Последний раз польские власти надели на него наручники в феврале 1931 г. при попытке посетить Берлин. А в ноябре 1932 года приговорили к восьми годам каторги.
Франтишек Алехнович и Бронислав Тарашкевич стали спасением друг для друга, но узнали об этом лишь во время обмена. Обмена политзаключенными, произошедшего осенью 1933 года неподалеку от пограничной железнодорожной станции Колосово.
Брониславу Тарашкевичу предстояло работать на благо СССР и верить в светлое будущее коммунизма. Но будет все иначе: его арестуют, а в январе 1938 года приговорят к расстрелу. И лишь в 1957-м реабилитируют.
Read more... )

http://nn.by/?c=ar&i=167207&lang=ru
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] oper_1974 в "Испанский холокост". ( 50 фото ) 18+
Михаэль Дорфман.

 "Есть времена, когда молчать значит лгать. Грубая сила поможет победить, но не способна убедить. Убедить можно лишь убеждением. Для того чтобы убеждать, вам понадобится то, чего у вас нет - разум и право", - говорил испанский философ, ректор Университета Саламанки Мигель де Унамуно на диспуте с франкистским пропагандистом, генералом Мильяном Астраем 12 октября 1936 года.
  В ответ генерал стал бессвязно выкрикивать: "Смерть интеллигентам! Да здравствует смерть!". Старенького учёного, поначалу поддержавшего франкистов, солдатня выволокла из аудитории. С ним случился сердечный удар, и он умер через несколько недель.
  "Некоторых расстреляли, потому что подозревали в них масонов. Я не знаю, что такое масон, и я полагаю, что и зверьё, которое их убивало, тоже не знало. Нет ничего хуже, чем союз между слабоумием казармы и идиотизмом ризницы", - писал Мигель де Унамуно, когда понял, какие страшные силы были выпущены на свободу.



71612075.jpg
    При чтении только что вышедшей монографии британского историка Пола Престона "Испанский Холокост: Инквизиция и истребление в Испании ХХ века" всё время вспоминается Унамуно. Книга является неоценимым вкладом в наше понимание не только гражданской войны в Испании, но и современных событий, где разум и право пытаются подменить грубой силой.
   Официальная история долго представляла Франсиско Франко, как "отца отечества", сохранившего нейтралитет во время Второй Мировой войны и автора "испанского экономического чуда" 1960-х годов, а самое главное - объединителя народа, спасшего Испанию от террора.
   Однако, книга не о Франко. Биографии каудильо Престон, один из ведущих специалистов по истории современной Испании, посвятил отдельную книгу. "Испанский Холокост" убедительно демонстрирует гораздо более широкую картину - систематическую политику убийств, репрессий и массовых изнасилований - по сути, последовательную войну против миллионов своих соотечественников.
Read more... )




elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] odna_zmeia в Рабочее. Отнять у времени...
Отчасти навеяно недавними разговорами о проекте "Бессмертный барак", в частности, о том, что репрессии касались "элиты", точной статистики нет, и вообще неизвестно, так ли уж страшно это было.
За годы работы на своей работе:) у меня сформировалось несколько примет, частью дурацких, к примеру, если тебе попадется запрос от клиента с диагнозом или от клиента, который заведомо бредит,:) он испортит всю "десятку" (запросы мы получаем по 10 штук, так вот, такой экземпляр отбрасывает "тень" на остальных, и скорее всего вся или почти вся десятка будет отрицательная). Это чушь, конечно, но вот, если в запросе написано, что человек, которого ты ищешь, пропал без вести или репрессирован, то это значит, что ты ничего не найдешь.До сих пор помню телефонный разговор с сыном пропавшего без вести в 1942 году (очень немолодого уже человека, своего отца он и не помнит), данные вроде бы были точные (1917 год, Москва, церковь Успения на Могильцах, до сих пор помню) - и ни следа.:( Заявитель мне даже претензий не предъявлял, только сказал с горечью: "Как будто и не было человека...". Нет, рыдала я потом, когда положила трубку. Лет 13, наверно, прошло, а я не могу забыть.
он вышел пять минут назад... )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] historymaniak в Он очень хотел быть русским. Тайна маршала Худякова
Уже три месяца не могла никак выбрать время наконец-то  написать о маршале авиации Худякове. И чтобы тема совсем не "перегорела", пожалуй, надо хотя бы кратко рассказать об этой интересной фигуре.
Худяков фото 1
Серей Александрович Худяков - один из "расстрелянных маршалов". Настоящее же его имя - Арменак Артемьевич Ханферянц. До сих пор спорят, почему же он сменил тайком данное при рождении прозвание,  за что, собственно говоря, и поплатился жизнью.Арестован он был 14 декабря 1945г. (по другим сведениям, справке 1950г.- 18 марта 1946г.) , приговорен за измену Родине 18 апреля 1950г, в этот же день и расстрелян. Реабилитирован 18 августа 1956г.  (поразительное сочетание чисел).
А теперь немного подробнее о человеке, который в 1942г. принял решение о создании воздушных армий вместо военно-воздушных сил фронтов. Это стало верным тактическим ходом.
Обвинили Сергей-Арменака классически бредово,  -  он оказался агентом английской разведки. Еще оказалось, что в 1918г. он дезертировал из красноармейского отряда и в том же году входил в конвойную команду сопровождавшую на расстрел бакинских комиссаров. В общем пришили ему и комиссаров тоже.

прочитать про маршала "со странностями" )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] jlm_taurus в Зубчанинов В. В. Увиденное и пережитое , записки советского плановика. (4)
Выгодным ли было для народного хозяйства использование этой многомиллионной массы принудительного труда? Если весь его расход относить на конечную продукцию, которую можно учесть, то выгоды не было никакой. Наш Воркутинский уголь обходился чуть ли не вдвое дороже, чем Донецкий. Ведь в Донбассе и в любом другом обжитом районе в стоимость угля не включался труд, который затрачивался в столовых, в больницах, труд на строительстве жилого фонда, труд домашних хозяек, милиционеров и т.п. Все это никакого отношения к производству не имело. А в лагере для того, чтобы добывать уголь, нужно было создавать все, что требовалось для существования, да еще в исключительно тяжелых условиях, да еще с оплатой охраны и чекистского аппарата. На Воркуте добычей угля фактически занималось не больше четверти общей численности загнанного туда народа, а три четверти осваивали дикий, совершенно необжитой район, в котором до того кочевало только несколько ненецких семей, еще не выходивших из условий каменного века.
Выгода принудительного труда заключалась не в том, что он будто бы мог давать дешевую продукцию, а в том, что с его помощью можно было расширять освоение территории, в короткие сроки овладевать ее богатствами, делать ее доступной для дальнейшего нормального развития. На протяжении всей русской истории захваты территории сопровождались насильственным перегоном людей, которых для этого лишали свободы и всех человеческих прав. Так происходила колонизация Сибири, так Петр строил свой Петербург, свои крепости и каналы, так создавались Уральские заводы.
В этом отношении - как и во многих других - Сталин продолжал исторические традиции царской России. Но масштабы созданной им полицейской системы необычайно расширили возможности для насильственной колонизации, а она, в свою очередь, требовала расширения и укрепления полицейской диктатуры. Многие лагерники понимали, что их жизни навсегда отданы в жертву насильственному освоению необжитых территорий. Но смириться с мыслью, что жизнь отнята не мог никто. Все мечтали. Всем казалось, что продолжаться без конца это не должно, что после войны режим станет мягче. Каждый хотел выжить и вернуться домой. Я старался не мечтать о возвращении домой, уверив себя, что дома у меня нет. Но я тоже создавал свой мир, не связанный с действительностью, и уходил в него.

Как ни странно, жить в нашем лагере к концу 1942 года стало легче.Read more... )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] jlm_taurus в Зубчанинов В. В. Увиденное и пережитое , записки советского плановика. (3)
из Воркуты распорядились, чтобы я выполнял обязанности начальника объединения. В Усть-Усе тогда велась работа, от выполнения которой зависел весь весенний сплав леса. Печора после слияния с Усой делилась на два мощных рукава. На одном из них строилась лесная запань и сортировочный рейд. Это было сложное сооружение, которое должно было задерживать сотни тысяч кубов древесины, позволяло бы сортировать ее и грузить на баржи для отправки на Воркуту. Став начальником, я первым делом поехал смотреть эти работы. Плотничали там уже давно, главное было построено, теперь устанавливали ряжи, которые должны были держать запань. Ряжи представляли собой конусообразные срубы. Их через проруби опускали на дно и заполняли бутовым камнем. Для этого всю зиму целый обоз лошадей возил камень.

С открытием навигации через Усть-Усу пошли этапы на Воркуту. Уже в начале июля прибыли две первых баржи, в которых, как в свое время и меня, везли рабочую силу для осуществления Воркутинских планов. Но по сравнению с моим этапом теперь люди были куда более измучены. Они прошли ежовские тюрьмы, где их обрабатывали молотобойцы. Сроки у всех были от 15 до 25 лет. Конвоировали их не лагерные вохровцы, которые понимали, с кем имеют дело, а воинские части, считавшие, что везут самых опасных преступников. Солдаты никого не выпускали из трюма, целыми днями не давали воды, каждый шум принимали за бунт.
Read more... )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] jlm_taurus в Зубчанинов В. В. Увиденное и пережитое , записки советского плановика. (1)
Я в то время работал экономистом по разработке генеральных перспектив развития льняной промышленности. После ареста отца меня начали сторониться, хотели вычистить, но пришла директива - молодежь не только не трогать, а противопоставлять ее прежним специалистам, опираться на нее и выдвигать. Меня перестали бояться. К концу лета стало известно, что все арестованные были вредителями. Мой начальник собрал "перспективников", в том числе и меня, и рассказал, что арестованные в своем вредительстве сознались, дали показания, в чем оно заключалось и какими мерами осуществлялось. Теперь ставилась задача разработать планы ликвидации последствий вредительства.

Мне дали копию показаний одного из бывших руководителей льняной промышленности Александра Александровича Нольде. Я знал его раньше. Это был умный, образованный, ироничный человек. Но его показания были выдержаны в трафаретно-газетном стиле. Было очевидно, что они писались под диктовку. Надо сказать, что в мировом хозяйстве льняная промышленность тогда вытеснялась более выгодными отраслями текстильного производства - джутовой и хлопчатобумажной. Но в Советском Союзе своего джута не было, а хлопка не хватало. Поэтому предпринимались большие усилия для развития льняной промышленности. Нольде все это знал, но, вынужденный признаться во вредительстве, он, очевидно, решил, что, пожалуй, наиболее правдоподобной версией будут действия по развитию невыгодной льняной промышленности. Он писал, что, вступив в сговор с бывшими хозяевами, он изо всех сил старался тормозить строительство джутовых фабрик и вкладывать деньги в убыточные льняные фабрики.
Read more... )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] traveller2 в Правда-ложь
10526070_542482745874537_7883581207419544406_n

Недавно [livejournal.com profile] roman_kr, зная что я интересуюсь историей теорфизики, прислал мне книгу о Харьковском физико-техническом институте под названием "Физика и Харьков", изданную в Харькове в 2009 году. Авторы книги В. Т. Толок, В. С. Коган и В. В. Власов. (http://alumni.univer.kharkov.ua/wp-content/univerokukrcom/FiH_web_final3_1.pdf) "Ууу, как интересно" - подумал я.
Харьковский Физтех (прежнее название Украинский физико-технический институт, УФТИ) был организован по инициативе академика Абрама Фёдоровича Иоффе в 1928 году. В начале 1930х годов и до Большого Террора он был ведущим физическим центром СССР, жемчужиной советской физики. В 1935 году Сергей Вавилов сказал, что в УФТИ производят более четверти всей физики в СССР. С 1932 по 1937 год здесь работал Ландау. В УФТИ впервые в СССР расщепили атомное ядро (induced fission). В 1940 году, до начала войны, именно из этих стен вышла докладная записка, в которой предлагалось сделать супербомбу на основе nuclear fission. Фактически, сотрудники УФТИ Фридрих Ланге, Владимир Шпинель и Виктор Маслов изобрели концепцию атомной бомбы, а также методы наработки урана-235. Кто знает, как бы пошла история, если бы их предложениям «Об использовании урана как взрывчатого вещества» и «Способ приготовления урановой смеси, обогащенной ураном с массовым числом 235. Многомерная центрифуга» тогда был бы дан ход.
До 1934 года Харьков был столицей Украины, и по сути оставался таковой до начала войны.В книге Толока, Когана и Власова собран огромный фактический материал. Лишь один (но чрезвычайно важный) момент вы в ней не найдете. Этот момент как раз и относится к 1932-37 годам, звездной пятилетке УФТИ.Во время Большого Террора УФТИ был фактически разгромлен.
Шесть ведущих сотрудников -Л. В. Шубников, Л. В. Розенкевич, В. С. Горский, В. П. Фомин и К. Б. Вайсельберг - были расстреляны, Корец и Румер (http://traveller2.livejournal.com/373415.html?view=6646439#t6646439) и еще несколько человек были отправлены в Гулаг на 20 лет, Обреимову, как и Ландау, удалось отделаться небольшими сроками, двое иностранцев, Ф. Хоутерманс и А. Вайсберг, были выданы Гестапо.
УФТИ перестал существовать как центр теоретической и экспериментальной физики европейского масштаба. Русская википедия сообщает, что какие-либо сведения о том, что кто-то понес за это наказание, отсутствуют.
Read more... )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] travelingways в Тайны Свято-Никольского монастыря в Могилеве.

Белоруссия Белорусь Могилев что посмотреть

Могилев – своеобразный белорусский город. В масштабах Белоруссии он третий по количеству населения и имеет гордый статус губернского, то бишь областного. На самом деле, народонаселение в Могилеве не дотянуло даже до четырехсот тысяч. Кроме уличной чистоты, ставшей нынче главной достопримечательностью Белоруссии, здесь имеются интересные места, которые следует увидеть, если случится такая оказия. Их осталось совсем мало. Война прошлась по Могилеву безжалостно, оставив лишь несколько улочек, составляющих сейчас городской исторический центр. Что оставила война, то разрушили, добили сами.

Могилев достопримечательности
Именно в Могилеве, в составе храмового комплекса Свято-Никольского монастыря, находится церковь, которая включена ЮНЕСКО в реестр наиболее ценных сооружений Европы в стиле барокко.


(Развернуть)

elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] florzinha_rosa в Белфаст в трех частях. Часть вторая. Трагедия Северной Ирландии — вчера и сегодня.

Буквально в нескольких минутах ходьбы от центра печальная история города развернулась перед нами на стенах домов.Белфаст знаменит политическими граффити, которые годами появлялись в известном районе улиц Falls Road и Shankill Road, где более 30-ти лет шла настоящая война между католической и протестантской общинами, жившими буквально друг напротив друга.

Всем, кто едет в Белфаст и интересуется его политической историей, я бы хотела порекомендовать экскурсию на черном кэб-такси. Дело в том, что без рассказа и комментариев все настенные граффити останутся для вас просто картинками! Нам очень повезло с экскурсоводом - замечательный водитель черного такси, которые здесь ничем не отличаются от лондонских кэбов, почти два часа рассказывал, иногда грустно вздыхая, о тяжелой истории Северной Ирландии. "Я хочу, чтобы вы поняли, что это был не религиозный конфликт. Это ирландские мужчины и женщины, католики и протестанты, сражались за свои права" - говорил он нам. "В любом конфликте всегда виноваты обе стороны. Просто все это, эти стены - они помогают лучше понять, почему все было так, как было..."
Итак, в 1921 году произошло разделение Ирландии, сделавшее Белфаст одним из главных центров конфликта между теми, кто поддерживал независимость (националисты) и теми, кто поддерживал Королеву (лоялисты). Но конфликт между ирландцами и англичанами начался задолго до этого.

Read more... )

Уже вернувшись в Корк, мы спросили одного знакомого ирландца о том, хотел бы он, чтобы Северная Ирландия присоединилась к Республике. "Не обязательно. Нам тяжело с людьми из Северной Ирландии, сам я никогда не был в Белфасте, хотя 30 лет работал с Северной Ирландией. У них в крови эта война, борьба за свободу, как на Кубе - когда везде, все, даже водители автобусов говорят о революции. Мы не понимаем их, они - нас. Поэтому не нужно нам это объединение..."
И стало как-то грустно от того, что у них и правда это в крови, борьба за права, борьба за свободу. Они остались там, одни, против Великобритании, со сложным характером - вечно ищущие подвоха, ждущие выстрела в упор или бомбы и непонимаемые ирландцами с юга. Но так распорядилась история.
На сегодняшний день в Белфасте относительно спокойно, несмотря на вялотекущую деятельность так называемой Настоящей IRA. "Они просто не хотят мира" - сказал о них наш водитель. "Есть такие люди, которым нужна постоянная война. Мы против, все уже устали"

elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ludmilapsyholog в Про крымских татар
С крымскими татарами я познакомилась, а потом и подружилась  в Ташкенте.
Мальчики, девочки, примерно мои ровесники (я заканчивала универ) или чуть постарше. Молодежная часть ОКНД, движения за возвращение на Родину.
Синовер Кадыров, с которым мы общались больше всего, только вернулмя с зоны, был одним из последних выпущенных советских политзеков. Он часами сидел на своей кухне, молол кофе в ручной мельничке -- это обязательно должен делать мужчина -- потом варил в турке, разливал, снова молол. Это было такое бесконечное безумное кофепитие: люди приходили, уходили, печатали на машинке, приносили-уносили газеты, присаживали попить кофе и поболтать.
Я помню, что в них поразило меня до глубины души, потому что никаких аналогов в моем на тот момент совершенно советском жизненном опыте не было.
Во-первых, чистый пафос любви к Родине. Ну, вы помните эти времена, когда "любовью к Родине" выносили мозг с первого класса, "широка страна моя родная", "то березка, то рябина", "с картинки в твоем букваре" и пр. и др. От всего этого несло фальшью, и фальшью оно и было, а если кто вдруг начинал жечь патриотизмом, то, значит, перед начальством выслуживался.Словом, как всякий думающий советский ребенок, я выросла со стойким отвращением к патриотическому пафосу, точнее, псевдопафосу.
Но тут я увидела людей, которые любят свою отнятую Родину так откровенно и страстно, с таким глубоким личным чувством, что это вызывало сначала оторопь, а потом уважение. Я сама в Крыму бывала с 6 лет каждое лето, любила его очень, часть моего сердца оставалась там, я завидовала тем, для кого эти благословенные места - Родина, и там можно просто жить, а не "отдыхать", и я представляла, какие муки должен испытывать человек, у которого отняли это все навсегда. Его землю. Его Родину, место, к которому он прирос душой.
Пафос моих новых друзей не был истеричным, демонстративным  и агрессивным, он органично сочетался с иронией и принятием разных сторон жизни, о "возвращении домой" говорили тихо, просто и страстно, говорили мои ровесники, которые, в отличие от меня, никогда Крыма своими глазами не видели - им запрещали туда приезжать. И было как-то совершенно понятно, что они - вернутся.
Второе, что поразило - то, как они обходились с национальной травмой. Травма была ужасная, потери, понесенные этим народом при депортации, вполне подходят под определение геноцида. Люди, особенно дети и старики,  умирали в дороге и в Голодной степи, куда их вышвырнули без кола и двора,  умирали от болезней и голода целыми семьями, нет семей, не потерявших в те годы родных.
Read more... )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] jerzy_czech в ЮЛИЙ МАРГОЛИН: "ИСТОРИЯ ОДНОГО РАЗОЧАРОВАНИЯ" (2)
Русские были осторожны и не пускались в откровенности о своем житье-бытье. Но наступала минута, когда после месяцев соседской жизни советский квартирант переставал дичиться своего хозяина и после выпивки у него развязывался язык. Тогда мы слышали долго замалчиваемую правду.
"Да понимаете ли вы, как вам хорошо было? Вы в раю жили! Все у вас было - и страха не было! А мы... - и человек рвал на себе шинель: - ... видишь, что я ношу? Как эта шинель сера, так сера наша жизнь!"
И мы верили, потому что наша собственная жизнь стала сера и тяжела так, словно загнали нас в погреб и завалили дверь камнем.
   С растущим удивлением всматривались мы в лицо этой новой жизни.В советских учреждениях царствовал непостижимый и всеобщий хаос. Очень скоро пинчане научились говорить о своих "службах" с иронией и насмешкой. Когда самая большая в городе спичечная фабрика увеличила число рабочих с 300 до 800, директор ее был снят с работы и выслан из Пинска, а вместо него принято сразу 14 инженеров. Оклад директора был велик в польские времена: 4000 злотых в месяц. 14 новых инженеров, которые делали теперь его работу, стоили государству вместе немного дешевле, чем один этот директор, а может быть, и дороже, но, ко всеобщему изумлению, фабрика стала за недостатком сырья. Не хватило дерева среди полесских лесов. Для нас прояснилась оборотная сторона планового хозяйства в советской системе: стихийная беспорядочность и разброд, естественная распущенность, с которой не было другого средства совладать, кроме железного намордника бюрократической регламентации.
Стихийный беспорядок не был случайностью: он вытекал логически из отсутствия личной заинтересованности, из нелюбви и равнодушия к чужому, казенному делу. Дело, к которому были приставлены люди, не ощущалось ими как свое: оно пренебрегало ими, а они - им. На фабрике были прогулы. В кооперативе - безтоварье, в столовой - грязь и неуютность, в парикмахерской - грубое обращение, в мастерской - небрежная работа. Чтобы бороться с этим, надо было поставить над каждым рабочим контроль, а над контролем второй контроль и НКВД с нагайкой. В этой системе сохранить производство можно было только жестоким принуждением, высокой нормой, голодным пайком и угрозой суда за малейшее опоздание или небрежность в работе. Если бы драконовский режим труда был сразу введен в Пинске, половина населения разбежалась бы из города. Нам давали время привыкнуть, тем более что важнее города была деревня, которую надо было очистить от враждебных элементов и подготовить к введению колхозов.
Крестьяне, которые приходили на кухню моей матери с молоком и яйцами четверть века, не боялись говорить с ней откровенно. "Паны 20 лет старались из нас сделать поляков, - сказал один из них, - и не удалось им. А большевики из нас в 2 месяца сделали поляков".
Read more... )
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] jerzy_czech в ЮЛИЙ МАРГОЛИН: "ИСТОРИЯ ОДНОГО РАЗОЧАРОВАНИЯ" (1)
ПУТЕШЕСТВИЕ В СТРАНУ ЗЭ-КА
Часть I
Глава 3. История одного разочарования
То, о чем я здесь хочу вкратце рассказать, есть история одного разочарования. Не лично моего разочарования. Никогда я не был очарован советским строем и никогда не сомневался в том, что теория его - несостоятельна, а практика полна лютой человеческой кривды. Лично я относился к Советскому Союзу без иллюзий и без враждебности, как человек посторонний. Но не подлежит сомнению, что основная масса населения Западной Украины и Белоруссии в момент вступления Красной Армии была полна искренней благодарности и великих надежд. Человеку свойственно верить в добрую волю всякой новой власти, пока не докажут ему противного. Пока его не ударили, он склонен к оптимизму, и, даже, после того как ударили, он все еще надеется, что это было недоразумение.
Каким образом советская власть в течение одной зимы превратила население занятых областей - без различия классов, народностей и политической принадлежности - в противников, - справка об этом не лишена актуального интереса поскольку дает представление о методах и технике советизации вообще.
Опыт научил меня, что никакими аргументами и свидетельствами нельзя переубедить человека, который считает себя коммунистом. Переубедить его в состоянии только сама советская действительность. Тот же опыт привел меня к убеждению, что коммунизм не заключается в том, что человек вбил себе в голову. "Воображаемый коммунизм" в границах демократического строя есть сумма мнений или политическая демонстрация, от которой никому не больно. Из ста человек, которые исповедуют коммунизм, находясь в Париже или Риме, и не представляют себе ясно, как он выглядит на деле, отпало бы 90, если бы увидели его в живом действии, когда он как нож врезается в тело жертвы. Остались бы мясники, люди, для которых брутальное насилие является не только средством, но и фундаментом общественного строя.
Этапы советизации я наблюдал в моем родном городе Пинске.
Прежде всего с нашего горизонта исчезли представители польской администрации. То, что их убрали, никому не , мешало, и никто не задумывался над их дальнейшей судьбой. А между тем характерной советской мерой было то, что их не просто сняли с постов, а ликвидировали, как группу населения. Их больше не было среди нас. За ними последовали "осадники". В продолжение 20 лет существования независимой Польши правительство парцеллировало имения помещиков на Восточной границе и на освободившиеся земли сажало не местное население, а польских колонистов, по большей части заслуженных солдат польско-советской войны 1920 года, которые усиливали этнический польский элемент в восточных округах и были опорой польского государства. за 20 лет "осадники" сблизились с местным населением, дети их говорили на местном наречии, и можно было пред видеть, что не они полонизуют белорусов, а белорусская мужицкая стихия поглотит и растворит их так же, как мелкую польскую шляхту до них.
Местные люди не сделали бы зла "осадникам", таким же крестьянам, как они. Советская приезжая власть квалифицировала их как врагов и вывезла их в условиях, равносильных вывозу евреев органами гестапо. Несколько дней еврейское население Пинска находилось под впечатлением расправы с "осадниками". Это было глубокой зимой, в жесточайшие морозы. Из уст в уста передавали про неотопленные вагоны, два дня стоявшие на станции, про трупы замерзших детей, которые матери выбрасывали через окошки замкнутых вагонов. Ужас, который вызвало это преступление в гитлеровском стиле, был общим. Будущее показало, что эти и подобные меры, поскольку их целью была "чистка" населения от ненадежных элементов, не привели к цели и были не нужны. Отступление Красной Армии с занятых областей в июне 1941 года, когда началась война с немцами, совершилось с крайней и молниеносной быстротой, несмотря на отсутствие "осадников".
За ликвидацией "осадников" последовал систематический и массовый вывоз в глубь России социально-активных, популярных и руководящих людей из деревень. Ликвидации подверглась не только деревенская буржуазия и интеллигенция или патриотический польский элемент, но и все вообще люди с авторитетом, белорусы и украинцы, причем, чем популярнее они были, тем хуже было для них. Люди эти в большинстве вымерли на советском севере. Вот два примера. Весной 44 года я встретил в лагере на севере России земляка из деревни в окрестностях Пинска. Человек этот умирал от голодного истощения. По типу, разговору, образованию это был крестьянин, "кресовый" поляк. Он рассказал мне, что с ним вместе были взяты 14 человек, и только двое еще оставались в живых. Один из "живых" был он сам - полутруп. Вторая встреча была с украинцем, бывшим бургомистром городка на Подолье. Человек этот, до ареста уважаемый адвокат и общественник, получил 8 лет заключения. Петиция, которую подписали 300 рабочих, свидетельствуя в его пользу, сильно ему повредила. "Теперь мы видим, что вы действительно опасный человек, - сказали ему, - имеете влияние среди рабочих".Read more... )

Profile

elena_2004: (Default)
elena_2004

April 2017

S M T W T F S
      1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 08:46 am
Powered by Dreamwidth Studios