elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] newsvitebsk в Первый начальник милиции Витебска пытался убить Дзержинского, и был расстрелян

В Витебске добровольческая милиция появилась 28 февраля 1917 года с образованием взамен Городской думы Общественного комитета, а возглавил ее выдвинутый от Совета солдатских депутатов есаул Гнилорыбов.

Ф.Э. Дзержинский в рабочем кабинете. 1922 год


Такие сведения со ссылкой на архивные материалы приводит в книге «Витебская губернская милиция. 1917-1924» хранитель фонда истории Витебской милиции Инна Абрамова. В примечании она отмечает, что Михаил Гнилорыбов в Витебске развил бурную деятельность: он стал первым комендантом города, и, кроме организации милиции, выдвинул проекты создания народных попечительств и межнационального потребительского кооператива. «После Октябрьского переворота Гнилорыбов был вынужден эмигрировать за рубеж. Находясь в эмиграции, Гнилорыбов коренным образом поменял свои политические убеждения, перейдя от савинковского комитета «Спасения родины» к соглашению с большевиками», — пишет Абрамова, но органы ГПУ не были столь благодушны в оценке Гнилорыбова.
Михаил Николаевич Гнилорыбов родился 30 октября 1884 года в станице Калитвенской, Донецкого округа области Войска Донского в семье казачьего хорунжего. Он закончил Николаевское кавалерийское училище (по 1-му разряду), Александровскую военно-юридическую академию (1911 год, по 1-му разряду) и офицерскую кавалерийскую школу (1913 год, отлично). Чин есаула Гнилорыбов получил 19 октября 1911 года, а в 1917 году был произведен в подполковники. На момент создания в Витебске милиции он состоял в резерве чинов при штабе Двинского военного округа (23. 06. 1916 – 17. 04. 1917), а затем — исполняющим должность юрисконсульта главного начальника Двинского ВО.

Read more... )


В апреле 1923 Михаила Гнилорыбова расстреляли. Впрочем, такая же участь ждала еще одного участника этого эпизода — Абрам Беленький (уроженец местечко Свержень Рогачёвского уезда, настоящая фамилия — Хацкелевич) в звании майора госбезопасности был арестован 9 мая 1938 года. Через год за антисоветскую агитацию его приговорили к 5 годам лишения свободы, но затем вернули из лагеря для переследствия. 7 июля 1941 Абрама Беленького приговорили к высшей мере наказания и расстреляли, в 1956 году он был реабилитирован.



elena_2004: (Default)

Витебск,июль 1941
В то время как один отряд немецкой 20-й танковой дивизии занял Городок, основные силы танковой дивизии и части 20-й мотодивизии вели бой за Витебск.
Ранним утром передовой отряд немецкого 21-го танкового полка попытался переправиться через Двину по железнодорожному мосту, однако, как записано в журнале боевых действий, "потерпел неудачу из-за сильного вражеского сопротивления. За мостом находились позиции нескольких тяжелых вражеских танков, ведших сильный огонь, из-за которых на время создалось критическое положение. При следующей попытке танков пересечь железнодорожный мост образовалось уже третье повреждение в мосту, настолько серьезное, что оно требовало по меньшей мере десятичасовых повторных восстановительных работ.
За мостом возник сильный уличный бой, из-за чего инженерный батальон подвергся сильному вражескому огню на железнодорожном мосту. В это время плацдарм имел глубину лишь 500 м, так что ремонтные работы на мосту и дальнейшая переправа через Двину, вследствие продолжающегося вражеского обстрела, не являлись целесообразными до зачистки района города отвечающей за это 20-й мотодивизией. Советы неоднократно атаковали плацдарм…"
Read more... )
elena_2004: (Default)
Работы Виктора Борисенкова в Витебске знают многие. Свои фотопроекции достопримечательностей города он называет архитектурными «фантомами». О том, как появилось это увлечение и насколько сложно делать фотоколлажи, Виктор рассказал «Витебскому курьеру».
Читать полностью: https://news.tut.by/culture/522204.html


Улица Суворовская — улица Суворова. Фотопроекция Виктора Борисенкова
elena_2004: (Default)
http://blog.t-s.by/2016/12/voskreshenie-lazarya-ili-istorijka-o-dzhinne-iz-cherty-osedlosti/
Я написал уже три страницы о Лагине и ни слова о Минске! Пришло время, как сказал поэт, остановиться, оглянуться. И перенестись вместе с нашим героем в начало ХХ века. Точнее, в апрель 1908-го года. Вот он, четырехлетний еврейский мальчик, растерянно озирается, всматриваясь в дома Раковского предместья — его семья только что перебралась сюда из Витебска.
Через дорогу — Холодная синагога. Перед ней хедер. Алеф, бет, гимель… Мальчик уже знает буквы и совсем скоро научится читать. И писать тоже — сначала короткие рассказы, потом стихи. Впрочем, поэтические штудии будут недолгими. Спустя много лет он подведет итог этому своему увлечению.
Когда Лазарю исполнится тринадцать лет, родители соберут гостей на бар-мицву — праздник взросления. Нынче мальчикам по такому случаю дарят деньги, раньше дарили книги. Книг, как и гостей, будет много. Одну из них — незадолго до этого изданный в России «Медный кувшин» англичанина Ф. Энсти — Лазарь немедленно выделит из общего числа.
Через годы, став известным писателем, он будет уходить от ответов на вопросы о той удивительной книге. И понятно почему… У Энсти главный герой тоже джинн. Только освобождает его из кувшина не московский пионер, а лондонский архитектор. Оказавшись на свободе, джинн Энсти точно так же, как Хоттабыч, начинает творить свои не слишком уместные чудеса. Дальше сходства не много, но и этого достаточно, чтобы сказать, что в тот момент, когда Лазарь открыл «Медный кувшин» именно из него к мальчику вышли его собственный джинн и его будущая сказка.
Глядя с дистанции в век, понимаешь до чего вовремя оказалась эта книга в руках у мальчика. Взросление совпадет с началом его увлечением Востоком. Через четыре года, когда только что окончивший школу Лазарь вместе с родителями будет вынужден бежать в Москву от погромов, учиненных в Минске польскими легионерами, он познакомится с писателем Шкловским.
Тот поинтересуется, что юноша читает, и услышит в ответ: сказки «Тысячи и одной ночи». Еще через семь лет будущий автор «Старика Хоттабыча» будет увлеченно пересказывать все те же сказки, сидя у постели больного мальчика. А еще десять лет спустя этот мальчик станет прообразом Вольки ибн Алеши.
elena_2004: (Default)
http://blog.t-s.by/2016/12/voskreshenie-lazarya-ili-istorijka-o-dzhinne-iz-cherty-osedlosti/
«Старик Хоттабыч» — книга таинственная. И не только потому, что на ее страницах происходят совершенно невероятные события, но и потому, что в ней без всякого сомнения говорится больше, чем написано. Взять того же Хоттабыча, кто он такой?
— Что же здесь неясного? — удивится всякий, кто в детстве читал книгу писателя Лагина. — Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб — дитя арабского востока, мусульманин. Имя арабское, одежда арабская, Аллаха поминает… Кстати, и в кувшин его на три с лишним тысячелетия заточил могущественный повелитель Сулейман ибн Дауд. Тоже араб, надо полагать!
Вот здесь, как говорят юные читатели, первый затык: исламу на сегодняшний день чуть больше четырнадцати веков. Ни о каком Сулеймане три тысячи лет назад никто слыхом не слыхивал, зато всем был известен блистательный Соломон, строитель Иерусалима и сын израильского царя Давида. Его еще звали Экклезиастом, а он в ответ говорил: «И это пройдет»!
Затык первый, но не единственный. Вот следующий! Помните сцену в цирке? А заклинание, которое произносит Хоттабыч, помните? Звучит оно непроизносимо «лехододиликраскало», значение его для нашего слуха непонятно. Для арабского, надо сказать, тоже. Зато религиозные евреи, с легкостью разбив эту словесную кучу-малу на отдельные слова, еще и пропеть ее сумеют!
«Лехо доди ликрас кало», — затянут они пятничным вечером, встречая приход субботы. И будет это первой строкой иудейского литургического гимна. «Иди, мой друг, встречай свою невесту» — вот что выкрикивал Хоттабыч в 1938 году и до сих пор поют иудеи пятничным вечером. А невеста — она суббота и есть!
Уверяю вас, ни редактор газеты «Пионерская правда», ни советские цензоры знать не знали, что это за «лехо…» такое. Знай они об этом, не было бы не только публикации повести, но и, возможно, самого писателя: по советским улицам шуршали шины «марусь», закрывались еврейские школы, прекращали издаваться газеты и журналы на идише, сам идиш только что вычеркнули из числа государственных языков и удалили с герба Белорусской ССР… А тут не нелепый местечковый идиш, а вражеский религиозный иврит! Посадили бы, точно посадили бы…
Но писатель, словно не чувствуя опасности, продолжает подавать нам тайные знаки.
Еще прежде, чем выкрикнуть диковинное заклинание, Хоттабыч выдергивает из бороды 13 волосков, и рвет их на мелкие части: без них волшебство не работает. Но почему именно 13? Только не говорите, что это случайность! И о том, что джинн — нечистая сила, тоже не надо: ни о каких черных деяниях здесь речь не идет. Наоборот, чуть раньше Хоттабыч, увлекшийся своим всемогуществом и очистивший цирк от оркестрантов, артистов и зрителей, сейчас, по просьбе Вольки, возвращает на свои места разбросанных по четырем сторонам обитаемого мира жертв своего тщеславия. То есть совершает благое дело — как раз с помощью диковинного заклинания и этих самых 13 волосков!
Ну и кому число 13 помогает делать добрые и полезные дела? В христианской цивилизации оно приносит одни несчастья, не зря же называют его чертовой дюжиной. У мусульман 13 никак не выделено из ряда других чисел. И только у иудеев оно счастливое: и разрозненные части соединяет в целое, и утраченную гармонию восстанавливает. Вот старый джинн и вырывает ровно 13 волосков — и в мгновение ока все разбросанные по миру люди снова оказываются вместе под куполом цирка. Раздаются оглушительные аплодисменты, и утраченная гармония перестает быть утраченной.
elena_2004: (Default)
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVI/1560-1580/Dok_livon_vojne_2/1/1.htm
Да (буква Д выделена так же, как цифры - утолщением и укрупнением) ехали с Невля в государя нашего отчину в Полотцк после Велика дни на семой неделе в четверг /л. 3/ майя в 31 день полотцкого архиепископа Антонья дети боярские Петр Бегичев, Юрьи Дичков, Степан Микифоров, Михайло Ступишин, Офонасей Иванов, Давыд Чюлков, Михайло Кобылин, Григорей Федоров, Гаврило Хворощин, да подьяк Ивашко Олферьев, да повар Краско Иванов, да оловяничник Савка Остафьев, да помяс Ульянко Киселев, да конюх Батрачке. И как они будут промеж Невля и Ситны, не доежжая за три версты Зеленых Вод, на Стрелице, и тут на них пришли из Витепска государя вашего люди многие, Григор да Ашамакан с товарыщи да их громили и Петра Бегичева да Юрья Дичкова ранили, а живот у них архиепискупль и их поимали. И тот живот в Витепску Мартын Данилов Курчев да Иван Бобоед сыскав держат у собя, а Григора с товарыщи про то посадили в тюрму.
И мы о том погроме писали в Витепск к Станиславу Паце с посланником своим с Сенькою з Голохтионовым июля в 12 день, чтоб он тот живот прислал к нам в Полотцк. И к нам из Витепска государя вашего люди Мартын Данилов Курчев да Иван Бобоед в своем листу отписали, а ялись тот живот сыскав, прислати к нам. А мой посланник Сенька Голохтионов того громленого живота у государя вашего людей в Витепску у хоружева крестьянина у Иванка купил - подьякову Ивашкову шапку кунью под сукном под черленым, а окол соболей, да Юрья Дичкова рубашку красную пошевную, да тое шапку и рубашку и ко мне привез. Да у того ж у хоружево у крестьянина у Ивашка поимался за Петрову Бегичева однорятку за серу, завяски на ней шолковы з золотом. И хоружий тово своего крестьянина Ивашка посадил в железа, а однорятку взял к себе. [26]

Да (буква Д выделена так же, как цифры - утолщением и укрупнением) майя в 31 день писал ко мне из государя нашего города из Сокола государя нашего воевода князь Иван Дмитреевич Ростовской: приходили государя вашего люди от Сокола с версту апреля в 28 день да взяли на пашне трое лошадей, да майя в 2 день приходили государя ж вашего люди за рекою за Нищою, от Сокола с полверсты, да взяли на пашне двое лошадей. Да майя в 22 день приходили государя вашего люди, да взяли /л. 4/ на пашне пятеро лошадей, да убили казака, а иных ранили да на лесу взяли дву казаков, да две жонки, да девку.

Да (буква Д выделена так же, как цифры - утолщением и укрупнением) июня в 1 день приходили из государя вашего городка з Десны десенские казаки Мосол да Мишук Офонасьев сын Ермошина, Ондрейко Бабин, Сенька Офонасьев сын Яковлев со многими людьми в государя нашего отчину в Полотцкой уезд в Егорьевскую волость, и государя нашего крестьян Тимофейка Овсеева, Степанка Терентьева, Игнатка Максимова, Степанка Ефимова, Максимка Гаврилова, Герасимка да Ваську Гавриловых воевали и животы их, лошади, коровы и всякую животину поимали, а их и жены их и дети побили.
elena_2004: (Default)
№ 5. 1572 г. июня 15. — Грамота о таможенном конфликте (о не пропуске русских торговцев с хлебом через Витебск).

/л. 1 / Божею милостью государа цара и великого князя Ивана Василевича всея Руси, влодимерского, московского, новогородского, цара казанского, цара астороханского, государа псковского и великого князя смоленского, тверского, югорского, пермьского, вятского, болгарского и иных, государа цара и великого князя Новагорода Низовские земли, черниговского, резанского, полоцкого, ростовского, ярославского, белозерского, удорского, обдорского, кондинского и государа земли Вифлянския и иных от боярина и наместника и воеводы полоцкого от князя Андрея Ивановича Суздальского, Жикгимонта Августа короля польского и великого князя литовского, руского, пруского, жомойтского, мазовецкого и иных воеводе витебскому, старосте трабъскому, державцы суражскому, Станиславу Миколаевичу Пацу.
Писал ко мне из Витебска Иван Бобоед июня 2 день, что государа нашого люди из государа [44] нашого городов в господара нашого отчину город Полоцк ходят Двиною рекою в судех мимо государа вашого город Витебск с хлебными запасы. И он вперед государа нашого людей с хлебными запасы мимо государа вашого город Витебск в Полоцк пропущати не хочет, а которые государа вашего люди видбляне ис господара вашего городов с хлебными запасы Двиною рекою в судех ходят мимо государа нашого отчину город Полоцк и мы их государа своего пошлинником пропущати велим без всякое зачепки и пошлин с них никаких имати не велим.
И ты бы потомуж государа нашего людей с хлебными запасы в Полоцк мимо Витебск пропускати велел без всякое зачепки, и государа своего пошлинником пошлин з них имати никаких не велел. А будет ли государа нашего людей с хлебными запасы в Полоцк /л.2/ мимо Витебск пропущати не велишь, и мы потомуж государа вашого людей с хлебными запасы мимо Полоцк пропущати не велим. Да поехали государа нашого полоцкие купцы Третьяк Столечников да Иван Быков с товары своими торговати у Витебск, и ты бы им з государя своего людми торговати велел, и государа своего пошлинником пошлин никаких с них имати не велел, а как они поторгуют, и ты бы их велел отпустити от всякое зачепки. А которые государа вашего люди поедут в господара нашого отчину город Полоцк, и мимо государа вашего землю без твоих грамот, и мы их пускати не велим.

Писан у государа нашого отчине в городе Полоцком лета 7080 июня в 15 день.
elena_2004: (Default)
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Russ/XVI/1560-1580/Dok_livon_vojne_2/pred1.htm

«Обидные списки» - источники, хорошо известные в историографии. В посольских книгах по сношениям России с Польшей ( РГАДА, Ф. 79) сохранился ряд подобных документов, но несколько более позднего времени (с 1580-х гг) 10. В данном документе в основном идет речь о наездах на поселения и дорожных грабежах. Разбойные отряды состояли, видимо, из городовых казаков Витебска, Дрисы, Дисны и прочих мелких служилых людей, вынужденно бездействовавших во время перемирия. Они были относительно многочисленны и хорошо организованы; возглавлялись своими начальниками периода военных действий. В противном случае трудно представить себе разгром русского отряда (обычно сопровождавшего обоз) из 20-50 вооруженных казаков или стрельцов. Например, стрелецкий отряд Д. Уварова потерял 11 человек убитых и 15 пищалей. Сильно страдало сельское население - его убивали, угоняли в плен, забирали скот и лошадей (иногда прямо с пашни), вымучивали пытками деньги. Иногда в плен забирали, видимо в расчёте на выкуп, богатых и знатных дворян (например, О. М. Клокачова, И. Ознобишина, кн. Василия Ростовского). Нападали даже на служилых и посошных людей, посланных на исправление дорог и мостов для проезда литовского посольства (см. № 6).
С другой стороны, в части документов (грамоты кн. А.И. [16] Ногтева-Суздальского С. М. Пацу - № 3-6) содержатся интересные сведения о хлебной торговле в этом регионе: русский воевода требует, чтобы с купцов - царских подданных не брали пошлин и не чинили им препятствий согласно договору (в противном случае угрожает соответственными санкциями против витебских торговцев), что свидетельствует об интенсивных торговых отношениях во время относительно недавно заключенного перемирия (22 июня 1570 г.).
Данные материалы позволяют также частично реконструировать состав военных сил Великого княжества Литовского на этом беспокойном участке границы, в том числе гарнизонов Витебска и Дрисы. Жалобы русской администрации отмечают активность продолжающейся на русско-литовском пограничье «малой войны» вопреки заключенному Иваном IV и Сигизмундом II Августом трехлетнему перемирию. Несмотря на относящиеся именно к спорному полоцкому участку границы предписания пограничным властям «не воевати ни зацепляти ничем» и «полоцких пригородов промеж описанных рубежей в тое з обу сторон до урочных [17] лет не вступатися» 20. Данные документы свидетельствуют одновременно о стремлении следовать букве договора, регулирующего порядок разрешения пограничных инцидентов: «А в те перемирные лета какова учинитца обида меж наших князей и людей в землях и в водех и в иных каких обидных делех, и наши князи и наместники и волостели украинные, сослався, обидным делом всяким управу вчинити на обе стороны» 21.
Полоцкий воевода, очевидно, неудовлетворенный реакцией на свои демарши своего витебского коллеги, вынужден был видимо аппелировать в высшую инстанцию - к канцлеру, понимая, что тот вряд ли будет заинтересован в углублении конфликта с возможным привлечением назначеных монархами с обеих сторон комиссий 22. В свете указанных грамот за апрель-июнь 1572 г. становится ясно, что ратификация московского «перемирного» договора в мае 1571 г. осуществленная Сигизмундом II Августом в присутствии царских послов кн. Т. Ф. Мещерского с товарищи, особенно способствовала урегулированию положения на полоцком рубеже. К сожалению, в известных доселе бумагах С. М. Паца не имеется иных подобных документов 23. Материалы эти не дают основания предположить, что события выливались в значительные военные операции; набеги как правило носили характер разведывательный («да посылал с Улы ротмистр Рочковской для языков и добычи») и терроризирующий, дабы не допускать оседания царских подданных на спорных территориях, а так же грабительский, поскольку иным путем литовским военачальникам не удалось бы обеспечить своих не получающих регулярного жалования [18] подчиненных 24. Однако в иных случаях литовская администрация сурово наказывала за грабеж и выражала готовность к полному удовлетворению потерпевших с российской стороны, возможно, правда, в связи со скандальным фактом ограбления подчинённых высокого церковного иерарха 25. Правда, и в данном случае далее обещаний дело за целый год не продвинулось, о чем кн. А.И. Ногтев напоминал С. Пацу в своей грамоте от 30 апреля 1572 г. (см. № 3).
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] newsvitebsk в На место строительства копии Софийского собора приезжал Николай Шерстнев со священниками

В первой половине дня 17 октября парк Партизанской славы, где собираются строить копию Софийского собора, посетил председатель Витебского облисполкома Николай Шерстнев с несколькими священниками, об этом «ННВ» сообщили местные жители.

На заборе в парке Партизанской славы в Витебске, где планируют начать строительство копии полоцкого софийского собора, появился паспорт объекта. Фото Сергея Серебро


Одной из жительниц улицы Чехова, Нине Ивановне, удалось поговорить с губернатором. Однако, господин Шерстнев, очевидно, недовольный тем, что его визит на стройку не прошел незамеченным, отвечал горожанке достаточно резко.

По словам женщины губернатор заявил о своей полной поддержке начинаний церкви по строительству собора. На замечание о том, что будут уничтожены 200 деревьев, чиновник ответил, что все деревья в парке старые, а после окончания строительства здесь будет большое благоустройство.

Про благоустройства парка теперь известно: епархия здесь устроит автостоянку на 35 машиномест, парковку для трех автобусов и посадит 9 туй. Остальные деревья будут высажены на окраине города у кладбища «Билево».

Также Николай Шерстнев заверил женщину, что горожанам не следует беспокоиться о финансировании строительства копии Софийского собора — бюджетные средства на это не пойдут.

Жители улицы Чехова недоумевают, почему председатель облисполкома интересуется стройкой, если их обращение он перенаправил в горисполком. Также их возмущает, что чиновник не захотел встретиться с горожанами, а предпочел посетить готовящийся к вырубке парк келейно с тремя священниками, среди которых был замечен протоиерей Михаил Мартынович — будущий настоятель строящегося собора.


elena_2004: (Default)
Останки 172 человек, извлеченные 52-м отдельным специализированным батальоном из ям в лесу у деревень Хайсы и Дреколье Витебского района, были перезахоронены в Лосвидо.
Напомним, что останки казненных, судя по черепам — выстрелами в затылок, людей были обнаружены в частично эксгумированных могилах в лесу неподалеку от деревни Хайсы витебскими активистами осенью 2014 года.
Активисты, основываясь на показаниях местных старожилов, а также найденной в могилах обуви, произведенной в 1935-1937 годах, что в этом лесу производили расстрелы и захоронения своих жертв органы НКВД в 1930-х годах. Ян Державцев, Олег Емельянов и Павел Сарапеня обратились в областную прокуратуру, следственный комитет и УВД Витебского облисполкома с просьбой провести проверку по факту обнаружения ими массового захоронения людей со следами насильственной смерти.
В тоже время никаких доказательств того, что эти люди были казнены немецко-фашистскими оккупантами, как и того, что в этом урочище проводились карательные операции и массовые экзекуции мирных жителей властям найти не удалось.
«На протяжении года сотрудники отдела идеологической работы, культуры и по делам молодежи райисполкома, а также районного и областного музеев опрашивали местное население, проводили архивную работу с целью восстановления имен погибших. На сегодняшний день она не дала результатов, но поиск продолжается», — подчеркивается в материале газеты. Кроме того не в пользу «немецкой версии» говорит и способ расстрела — выстрелом в затылок.

Чытаць цалкам...
elena_2004: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] newsvitebsk в Встреча представителй горисполкома с общественностью, защищающей парк Партизанской славы, состоится

13 октября в 17:15 состоится рассмотрение коллективного обращения жителей Витебска в защиту парка Партизанской славы с выездом на место.

На заборе в парке Партизанской славы в Витебске, где планируют начать строительство копии полоцкого софийского собора, появился паспорт объекта. Фото Сергея Серебро


Встреча будет проходить возле строительного вагончика на углу улиц Урицкого и Путны рядом с забором вокруг стройплощадки Софийского собора.

Напомним, что под письмом в администрацию президента и облисполком с просьбой сохранить парк Партизанской славы и перенести строительство храма на площадку свободную от деревьев подписался 271 человек, в основном — окрестные жители. Однако это письмо было перенаправлено в горисполком, который должен рассмотреть обращение по существу.



elena_2004: (Default)

В Витебске сегодня появились два трамвая и троллейбус, разрисованные по эскизам Казимира Малевича и Нины Коган — членов знаменитого авангардного художественного объединения УНОВИС (Утвердители НОВого Искусства).
Малевич и Коган создали собственные варианты росписи транспорта почти век назад — в 1920 году, к празднику 1 Мая. Современную версию по их эскизам сделали старший преподаватель кафедры дизайна ВГТУ Илья Гурко и преподаватель колледжа культуры и искусств Степан Дроздов.
Кроме рисунков, на транспорте разместили цитаты из трактатов Малевича (например, «Всю жизнь в субботник превратим», «Для каждой эпохи необходимо новое искусство»), информацию об авторах работ. Организаторы проекта сообщили, что трамваи и троллейбус будут ходить на наиболее оживленных маршрутах в городе не менее года.
Читать полностью: http://news.tut.by/culture/511731.html
elena_2004: (Default)
Витебский историк и краевед Николай Пивовар собирает средства для издания популярного справочника "50 музеев Витебска"
поддержать проект http://ulej.by/project?id=78113

Profile

elena_2004: (Default)
elena_2004

April 2017

S M T W T F S
      1
23 45678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 08:47 am
Powered by Dreamwidth Studios